Au-delà du programme, le projet porte une réflexion approfondie sur la matérialité, l'usage et le corps.

Le choix des matériaux (bouleau et hêtre, essences locales travaillées dans leur plus grand dénuement, application de chaux, restauration des carreaux de ciment ...) traduit une véritable éthique de la sobriété, en résonance directe avec l'humilité de la vie franciscaine. Chaque pièce de mobilier affirme la vérité du matériau plutôt que son ornementation dans une économie de moyens assumée comme choix esthétique et spirituel.

Cette matérialité s'accompagne d'une interrogation sur les manières de prier elles-mêmes : comment l'espace peut-il accueillir aussi bien le recueillement solitaire que la prière partagée, le geste fixe que le mouvement autant dans la tradition que dans une forme plus contemporaine de spiritualité partagée ? 

Le mobilier et l'aménagement de la crypte ont ainsi été pensés pour offrir une pluralité de postures et de configurations, rendant le lieu adaptable à des temps de prière très divers. Cette adaptabilité s'appuie sur un travail ergonomique attentif, conçu pour répondre à toutes les catégories d'âge, de corps ainsi qu'aux besoins et aux habitudes de prière variés. Le dessin du mobilier cherche ainsi un équilibre entre exigence religieuse, confort et accessibilité, pour que la crypte demeure un lieu accueillant pour tous, quel que soit la personne ou la manière d'y prier.